Thursday, May 14, 2009

Và em đã tự đứng lên...

Động tác yêu thích của em Khanh

Ngày 11/5/2009 quả là một ngày đáng nhớ - em Khanh đã tự đứng được mà không phải vịn tay vào cái gì, mặc dù chỉ được mấy giây thôi, nhưng em đã làm đi làm lại như thế nhiều lần. Hôm đấy mama đi vắng cả ngày nên chỉ nghe papa kể lại thôi. Con gái không biết điều này làm cả nhà vui thế nào đâu. Bằng tuổi con thì anh Kiên đã đi vững rồi, còn các bạn trong lớp con thì đã đi được từ lâu mặc dù kém con mấy tháng. Mama biết là con gái chậm mà, nhưng "đến hẹn lại lên" con nhỉ. Dạo này mama thấy con gái tiến bộ nhiều lắm.

Con đã biết bò bằng đầu gối rồi (yotsubai) mặc dù trước đó con đã có thể ngồi hay vịn đứng. Lẽ ra theo tiến trình đúng thì phải là bò-ngồi-vịn đứng, thì tiến trình của con lại là ngồi-vịn đứng-bò. Nhưng không sao, từ nay biết bò rồi thì cơ bụng và chân của con sẽ cứng cáp hơn nhiều đấy. Tư thế này rất tốt cho sự phát triển của cơ thể, tạo sự cân bằng để sau này con có thể đi được. Con biết bò bằng đầu gối rồi nhưng thỉnh thoảng vẫn cứ bò bằng bụng, như là để đỡ tốn sức hay sao ấy. Nhưng việc con biết bò bằng đầu gối quả là một điều nằm ngoài dự đoán của bố mẹ. Bố mẹ cứ nghĩ đến tuổi này rồi thì con sẽ bỏ qua giai đoạn bò để tập đi luôn rồi cơ đấy (kiểu như ở VN gọi là trốn bò ấy). Thế mà con không "trốn" đâu, con quyết tâm phải vượt qua cái bài "bò đầu gối" này. Kiểu phát triển của con đúng là chẳng giống ai.

Dạo này con biết đòi nhiều thứ lắm. Đang ăn cơm thì lại chỉ tay vào cốc nước để đòi uống nước, uống nước xong thì lại chỉ tay vào món nọ hay món kia đòi ăn. Rồi có khi lại chỉ tay lên cao, chỗ mama hay cất bánh kẹo hay hoa quả để đòi ăn món khác. Vừa chỉ tay, mồm vừa nói "măm, măm" hay "ưm ưm".

Con cũng đã hiểu nghĩa được một số từ mà bố mẹ nói. Bảo tắt đèn đi ngủ là con ngửa đầu, chỉ tay vào bóng đèn. Bảo chuẩn bị mặc áo khoác là con chỉ tay vào chỗ mắc quần áo. Bố mẹ mặc quần áo chuẩn bị ra ngoài là con vẫy tay baibai ngay. Papa còn kể là ở nhà trẻ con đã biết chỗ cất giầy của con rồi đấy.

Con biết nhìn và bắt chước một số trò anh Kiên chơi đấy. Chẳng hạn như bỏ cái gì vào hộp, hay đẩy ôtô chuyển động. Dạo này còn thích nấp sau cánh cửa để ú oà. Thấy mọi người có vẻ sợ là cười khoái chí lắm.

Con cũng tự bám vào cái xe micky và đẩy đi khắp nhà. Mỗi tội là vẫn chưa biết chỉnh hướng, nên cái xe mà đâm vào tường không đi được nữa chịu, lại é é kêu để gọi mọi người đến quay xe cho. Có hôm anh Kiên nhiệt tình đi quay xe cho em suốt. Em lái xe chạm vào đâu là anh hăng hái quay xe cho em để em đẩy đi. Thỉnh thoảng cũng ra dáng ông anh chu đáo đấy.

Mama đang cứ lo là con có khi phải 2 tuổi mới biết đi như dì Hương ấy. Thế nhưng con cố gắng vượt dì đi nhé. Cháu là phải hơn dì chứ. Nhưng cái khoản đầu to thì không cần hơn đâu con ạ.

Wednesday, May 13, 2009

Chỉnh đốn lại anh cả (tiếp)

Ghen tị với em
Từ chuyện ăn cơm muốn được mẹ xúc cho như em Khanh, chuyện gì anh Kiên cũng so sánh với em, rồi ghen tị ra mặt. Thấy mẹ nói với em Khanh "lại đây mama bế nào" thì anh Kiên đang ở đâu lại chạy ngay vào ngồi chắn ở giữa đòi mẹ bế hoặc đu luôn lên người mẹ. Thấy em đang ngồi ghế ăn cơm, anh Kiên cũng chạy vào đòi ngồi cái ghế đấy, bắt em Khanh phải ra ngoài. Em Khanh vẫn còn bé, chưa biết gì nên phải chịu anh, chứ khi nào em lớn vài tuổi nữa thì 2 anh em lại tranh giành nhau to ấy chứ. Mà không biết lúc đấy anh Kiên lớn hơn rồi thì có biết nhường nhịn em gái không.

Đồ chơi thì em giật của anh, anh lại giật lại của em, chẳng mấy khi nhường em bao giờ. Bố mẹ cứ nói đến mỏi cả mồm "con nhường cho em đi, con là anh trai cơ mà", nhưng chẳng có tác dụng gì. Kiên lúc nào cũng trả lời thẳng cánh: "iya iya". Rồi có khi lại cho cái ô tô chạy chèn cả vào bàn tay của em. Bị bố mẹ nhắc nhở nhiều quá về việc "phải nhường cho em, phải yêu em, không được làm em khóc, không được đánh em" nên anh Kiên nhiều lúc tỏ ra không thích cô em gái tí nào.

Bố mẹ cũng biết ý, nên em Khanh mà hư là cũng lớn tiếng quát em Khanh ngay, để anh Kiên biết là đứa nào hư thì cũng sẽ bị mắng, không phải chỉ riêng gì anh Kiên đâu. Hôm nọ, thấy em Khanh hư, papa bảo "để papa xử lý". Một lúc sau, đến giờ đi ngủ, em Khanh vẫn chưa chịu nằm xuống mà cứ bò lổm ngổm khắp nơi, anh Kiên thấy thế gọi papa đang ở phòng ngoài "papa ơi, vào xử lý em Khanh đi", làm mama chết cười vì khả năng bắt chước như 1 con vẹt của con.

Luôn phải hỏi đi hỏi lại
Mama rất ghét và rất bực mình với cái kiểu này của con. Mời con ăn cái gì thì cứ phải mời đến 3, 4 lần. Lần thứ nhất con bảo là không ăn. Mời lần thứ 2 vẫn cứ bảo là không ăn. Nhưng mama mà cất đi định không cho ăn nữa là thế nào cũng "á, Kiên ăn, Kiên ăn". Đã nhắc con mãi là "ăn thì phải bảo ngay là ăn, đừng có cái kiểu như thế nữa", nhưng cái tính vẫn chưa suy xuyển tí nào. Papa ra lệnh là từ nay chỉ nói 1 lần thôi, không ăn là kiên quyết không cho ăn nữa, nhưng mà khổ, thế thì có mà chả ăn được cái gì. Vụ này vẫn chưa biết cách giải quyết thế nào đây. Mà hầu như chuyện gì cũng thế chứ không phải riêng cái vụ ăn uống.

Mama đến đón con ở nhà trẻ, giục con mỏi mồm là đứng lên xếp đồ chơi để đi về mà phải đến vài lần con cũng chưa chịu làm. Chắc tại vẫn muốn chơi tiếp. Rồi mama phải bảo "mama đi về trước đây, baibai nhé" thì mới vội vội vàng vàng vứt đồ chơi vào giỏ để đi về.

Rồi hay có kiểu giục đi shikko (đi tè) thì không chịu đi ngay, cứ mải chơi, đến lúc chạy vào toilet thì luôn ở trong tình trạng kéo quần xuống không kịp. Ở nhà thì toilet ngay gần, chạy vào cũng vẫn kịp, mặc dù cũng có vài lần ướt ra quần. Nhưng hôm nào đang ở ngoài đường thì có phải lúc nào cũng thấy ngay cái toilet trước mặt đâu. Thấy con túm túm tay vào quần, mama hỏi con có muốn đi shikko không, thì con cứ lắc đầu không. Đến lúc mặt nhăn nhó bảo mama là muốn đi shikko thì 2 mẹ con chạy đi tìm cái toilet đến 5 phút mà vẫn chưa đến nơi. Con chịu không được nữa thế là tè luôn ra quần, ngay giữa đường. Hoặc có hôm thì papa cho tè luôn bên vệ đường, gần đường sắt. Hôm qua đi học, 2 bố con nhìn thấy một con wanchan (con chó) unchi ngoài đường, papa bảo Kiên "thế là ngoan hay hư", Kiên trả lời "thế là hư, phải về nhà đi vào toilet chứ", papa lại hỏi "thế hôm nọ đứa nào đi shikko ngoài đường nhỉ", Kiên nhớ lại chuyện hôm nọ thì thấy ngượng lắm. Không biết từ nay về sau có rút kinh nghiệm không.

Wednesday, May 6, 2009

Chỉnh đốn lại anh cả


Anh cả Kiên đã thực sự chia tay được với Tom and Jerry, chia tay với màn hình tivi và máy tính, nhưng đấy mới chỉ là một phần nhỏ trong số những cái "hư" của anh Kiên thôi. Bây giờ mama mới hiểu ra rằng muốn luyện một thói quen tốt cho trẻ phải bắt đầu từ lúc còn bé, chứ để càng lớn càng khó bảo, khó sửa và khó bỏ. Các cụ có nói "dạy con từ thuở còn thơ" cấm có sai, nhưng chính xác hơn nữa thì có khi phải là "dậy con từ lúc dưới 3 tuổi" ấy. Dạo này mama thấy anh Kiên khó bảo kinh khủng.

Không tự xúc ăn
Hơn 1 tuổi con đã biết cầm thìa xúc ăn rồi, thế mà đến tận bây giờ, cứ ăn cơm ở nhà là bắt mama bón. Ớ lớp thì tất nhiên là con vẫn tự xúc ăn, nhưng ở nhà thì hoàn toàn không. Mama chiều con, muốn con ăn được nhiều, muốn con ăn gọn gàng sạch sẽ không bị rớt ra ngoài, muốn con ăn nhanh để con dọn dẹp, nên đã "thoả hiệp" bón cho con ăn.Và đấy là sự bắt đầu, là nguyên nhân của tình trạng "mama phải bón cho ăn" kéo dài đến tận bây giờ. Cũng có thể có nguyên nhân từ phía em Khanh, con thấy bố mẹ bón cho em nên cũng muốn được như thế, muốn được giống như em. Cũng chính vì thế mà mama muốn "chiều" con một chút. Nhưng mama thấy là cái thói quen xấu này càng ngày càng ngấm vào người con. Cứ đến bữa cơm thì bắt đầu mè nheo, không chịu ngồi vào ghế ngay , rồi đặt bát cơm trước mặt con là con ngúng nguẩy, kêu "mama, bón cho Kiên". Mama thì bón cho con từng thìa một, còn con thì chẳng chú ý vào thức ăn, chơi cái nọ, mó cái kia, có lúc lại còn nằm dài ra nhà, hoặc đang ăn thì chạy vào phòng trong lấy đồ chơi.

Thế mà hôm nào không có mama ở nhà thì thấy papa bảo là con ăn ngoan lắm. Papa cứ để trước mặt con 1 bát cơm và 1 bát thức ăn là con ngồi tự xúc, ăn hết. Vì papa còn phải bón cho em Khanh, có ai để con mè nheo nữa đâu.

Thế có nghĩa là "con hư tại mama" rồi, papa vẫn bảo thế. Đành phải chỉnh đốn con cái vụ ăn uống này thôi. Đã bắt đầu việc bắt con tự xúc ăn 2 hôm nay rồi, và hôm đầu tiên thì con khóc sưng mắt. Nhưng khóc rồi thì con vẫn phải ăn, con có không ăn thì mama cũng quyết tâm để cho con nhịn 1 bữa. Sau đấy thì con cũng tự ăn.

Đến tối, 2 mẹ con nằm cạnh nhau, mama bảo "Kiên không tự ăn thế là hư đấy"
Kiên: tại sao?
Mama: vì Kiên lớn rồi, Kiên 3 tuổi rồi còn gì, thì Kiên phải tự xúc ăn chứ
Kiên: ah, thế à. Thế em Khanh không tự xúc ăn, em Khanh hư
Mama: em Khanh còn bé lắm, chưa biết tự xúc đâu. Khi nào em Khanh lớn như anh Kiên, biết cách cầm thìa ăn cơm mà em Khanh không tự ăn thì mới hư.
Kiên: à thế à.

Con ngày càng hay so sánh, và ngày càng thể hiện rõ sự ghen tị với em. Nếu bố mẹ có mắng con, mà sau đấy không mắng em Khanh vì 1 lỗi tương tự là thế nào con cũng nhắc nhở "Bố mẹ mắng đi", hoặc quát cả em thay bố mẹ theo kiểu "anh Kiên quật cho bây giờ".

(còn nữa)

Thursday, April 30, 2009

Koi-nobori 2009

Vào thời gian này ở Nhật sẽ thấy rất nhiều koi-nobori (những dải hình cá chép) treo ở khắp nơi như trước cửa các gia đình, ở các khu mua sắm hay ở trường học. Bởi ngày 5/5 hàng năm là ngày lễ dành cho trẻ con (giống như ở VN là ngày 1/6). Koi-nobori bao giờ cũng gắn hình con cá chép màu đen, to nhất tượng trưng cho ông bố trong gia đình, sau đó là hình cá chép màu đỏ hay xanh, tượng trưng cho những đứa con trai. Nhà nào có nhiều con trai thì treo thêm nhiều hình cá chép, với ước mong những đứa con luôn có sức khoẻ và sự mạnh mẽ.

Hôm qua là ngày lễ, được nghỉ nên cả nhà mình đi chơi ở Takatsuki, tham gia lễ hội Koi-nobori trên sông Akura-gawa, nơi có treo 1000 dải koi-nobori đủ sắc màu sặc sỡ.

Koinobori- Akutagawa,Takatsuki

Koinobori - Akutagawa, Takatsuki

Chương trình lễ hội bắt đầu từ 10h sáng với nhiều tiết mục âm nhạc và dancing nghe có vẻ rất thú vị, nhưng cả nhà mình đến nơi thì cũng đã 12h trưa, đúng giờ nghỉ ăn trưa. Khắp nơi mọi người trải bạt ra ngồi ăn, ở các quán lưu động bán mì xào, takoyaki hay cơm hộp, người xếp hàng dài chờ mua. Papa cũng tìm được 1 chỗ mát để trải bạt ra ngồi, còn mama thì chạy đi mua đồ ăn. Nhưng nhìn các dãy dài xếp hàng mà ngán ngẩm quá. May thế nào mà mama lại nhìn thấy sát dãy xếp hàng có mấy bà bán cơm, chạy vội sang mua ngay được 3 hộp trong số 4 hộp cuối cùng còn lại. May thế cơ chứ. Giá mà có thời gian chuẩn bị cơm từ nhà thì đỡ mệt hơn kiểu ăn uống như thế này.

1h30 chiều các tiết mục lại bắt đầu. Có dàn nhạc của một đội trung học biểu diễn, rồi đến tiết mục bamboo dance của Philippines, street dance, đánh trống,...Nhất là màn đánh trống khá ấn tượng với 1 tay trống nhí đánh rất hăng say và bài bản. Mama đang mải quay video màn đánh trống thì nghe thấy tiếng gọi "mama, mama" như của anh Chép. Hoá ra là anh Chép chạy đi tìm mama một mình, papa không theo kịp, nên anh Chép cứ vừa đi vừa gọi trong cái rừng người đông như kiến ấy. May mà mama nghe thấy.

Người Nhật quả là biết thu hút khách từ các tiết mục lễ hội truyền thống, đem lại lợi ích cả về mặt văn hoá lẫn kinh tế, thật đáng để học tập.

Saturday, April 25, 2009

Hiroshima- địa danh lịch sử

Trong chuyến sang Nhật lần này, ông đề xuất được đi Hiroshima, mặc dù Hiroshima cũng cách Kyoto đến cả vài trăm km. Hiroshima, chứ không phải thủ đô Tokyo, bởi đó là địa danh đã đi vào lịch sử nhân loại với vụ nổ bom nguyên tử năm 1945. Nếu Nagasaki gần hơn thì có lẽ là ông cũng đã muốn đi cả Nagasaki nữa cũng nên.

Thế là papa "nhận được lệnh" lên đường đưa ông đi Hiroshima. Ông sẽ đi theo kiểu hơi "bụi" một chút, tức là 11h đêm sẽ lên bus từ Kyoto, 6h sáng đến Hiroshima, chơi một ngày, rồi đến tối lại lên bus quay lại Kyoto. Kể ra thì con cháu cũng hơi phân vân, không biết ông có đi được theo kiểu này không. Nhưng phần vì đi shinkansen hơi tốn tiền, phần vì bus đêm đi khá thoải mái, phần nữa là vì ông lại muốn "khám phá", muốn "thử sức" nên quyết định cuối cùng là sẽ đi bus. Bà ngoại thì không theo được ông nên chỉ có papa và ông ngoại đi thôi.

Cuối cùng thì ông cũng đặt chân lên thành phố Hiroshima, đi thăm Công viên tưởng niệm hoà bình, đến tận nơi vị trí quả bom nguyên tử thả xuống, xem toà nhà nổi tiếng còn sót lại sau vụ nổ bom, xem Viện bảo tàng có lưu giữ những hình ảnh và đồ vật đã bị cháy, bị biến hình sau vụ nổ để tận mắt chứng kiến sự kinh hoàng của chiến tranh. Và đây chính là điểm đến có ý nghĩa nhất đối với ông trong suốt toàn bộ chuyến đi. Bởi địa danh này gắn liền với lịch sử, chứ không chỉ đơn thuần là 1 trong số rất nhiều những "di sản văn hoá" mà ông đã từng ghé thăm. Và thế là ông sẽ có nhiều chuyện để kể với bạn bè của ông khi trở về nhà.

A-bomb Dome, toà nhà còn sót lại sau vụ nổ bom, mặc dù nó chỉ cách trung tâm của vụ nổ có 150m.
A-bomb Dome- Hiroshima

Đài tưởng niệm các nạn nhân của vụ nổ bom nguyên tử
Peace Memorial Park- Hiroshima

"Cổng hoà bình" có ghi chữ "hoà bình" bằng tất cả các thứ tiếng trên thế giới. Ông tìm mãi mới thấy chữ hoà bình bằng tiếng Việt.
Peace Memorial Park-Hiroshima

Papa với ông còn kịp ghé vào Thành Hiroshima
Hiroshima Castle

Và thăm đảo Miyajima với cổng đền nổi tiếng, một trong 3 nơi được coi là đáng đi nhất của nước Nhật (Nihon sankei)
Miyajima- Hiroshima

Hiroshima cũng là điểm đến cuối cùng trong chuyến sang Nhật chơi lần này. Giờ này thì ông bà đã bay được khoảng 2 tiếng rồi. Ông bà sẽ lại trở về với khung cảnh quen thuộc ở Hà nội, ồn ào đấy, bụi bặm đấy nhưng là going home. Ông sẽ lại được vác vợt đi đánh tennis hàng sáng và bà thì có thể sang buôn chuyện dưa cà dưa lê với các bà hàng xóm.

Con cháu sẽ sớm có ngày trở về nhà với ông bà, ông bà đừng buồn nhé.

Thursday, April 23, 2009

Nara thanh bình và cổ kính

Nara nằm ngay cạnh Kyoto nên nếu không đến đây thì quả là một thiếu sót. Bởi trước cả Kyoto, Nara đã từng được chọn là thủ đô của nước Nhật.

Xuống ga Nara, đi bộ một lúc là sẽ thấy ngay một khung cảnh đầy màu xanh, với thảm cỏ trải rộng có những chú shika đang nhởn nhơ gặm cỏ hay túm tụm lại khi có khách du lịch cho ăn bánh senbei. Quần thể công viên Nara này còn bao gồm các ngôi chùa và đền nổi tiếng, viện bảo tàng, hồ nước. Việc lựa chọn đi Nara vào ngày thường quả là một quyết định đúng đắn, vì như thế sẽ ít khách du lịch hơn, sẽ tha hồ ngắm khung cảnh bát ngát trong sự yên tĩnh và khoáng đạt.

Ông ngoại và papa cũng mua 1 xấp bánh senbei cho lũ shika. Bọn này sống hoang dã nhưng có vẻ như đã quen với việc được khách du lịch cho ăn. Vừa cầm gói bánh từ cửa hàng ra là chúng đã bám theo để xin ăn. Có người còn bị chúng cắn luôn cả tờ giấy hướng dẫn du lịch đang cầm ở tay nữa. Những biển hiệu giao thông có hình shika để cảnh báo cho lái xe phải cẩn thận nếu có shika chạy qua đường chắc chỉ có thể thấy ở Nara.

Deers in Nara

Vào năm 710, Nara được chọn làm nơi để xây dựng kinh đô, có tên là Heijou. Thời đó kinh đô Heijou được xây dựng dựa trên nguyên mẫu kinh đô Trường An của nhà Đường bên Trung quốc, và phồn thịnh trong khoảng 70 năm. Thời kỳ này đạo Phật rất được coi trọng.
Khoảng giữa thời đại Nara liên tục xảy ra mất mùa, dịch bệnh hoành hành khiến nhiều người chết, tranh chấp nổ ra giữa tầng lớp quý tộc và tăng lữ. Thiên Hoàng Shoumu là người tin tưởng Phật pháp nên đã cầu nguyện chư Phật để trấn an lòng bách tính, bảo vệ quốc gia. Ngài cho xây ngôi chùa Toudai-ji (Đông Đại Tự) ở Nara, trong điện chính chính thờ tượng Đại Phật bằng đồng dát vàng cao 16m. Đây làngôi chùa chính của phái Phật giáo Hoa Nghiêm ở Nara. Chùa được Thiên Hoàng Shoumu phát nguyện xây dựng vào năm 745, điện Phật chính thờ Đại Phật Tỳ Lô Giá Na (Đại Phật Nara), sau bị thiêu hủy trong cuộc binh biến do Danjou Hisahide gây ra. Chùa được trùng tu thời Edo và là công trình gỗ lớn nhất Nhật Bản, nổi tiếng với nhiều tượng Phật là tài sản văn hóa của đất nước.


Ông bà chụp ảnh bên ngoài chùa Toudaiji.
Todai Temple

Bức Đại Phật ở đây quả là khổng lồ, với khuôn mặt dài hơn 5m, riêng cái tai đã dài hơn 2m. Phía bên ngoài có để 1 bức tượng gỗ của 1 nhà truyền giáo Phật pháp nổi tiếng thời đó, mà bây giờ người Nhật tin rằng nếu bị đau yếu ở đâu trên cơ thể thì đến đây, sờ vào phần đó trên bức tượng thì sẽ khỏi bệnh. Bà ngoại đang bị đau chân và đau răng. Sờ vào chân tượng thì dễ rồi, nhưng chẳng có cách nào sờ được vào răng của ngài cả. Thôi, bà ngoại đành ráng chịu vậy.

Đi lang thang trong quần thể công viên này rộng lớn này phải mất khá nhiều thời gian. Thấy trên bản đồ có đánh dấu 2 cái hồ nước nên papa dẫn cả nhà đi tìm. Hoá ra 1 trong 2 cái hồ nước này rất đẹp, nếu không đến thì thật đáng tiếc. Giữa hồ có 1 gian nhà bằng gỗ, có thể đi cầu sang. Cũng có thể thuê thuyền để chèo quanh hồ, giống như ở Hồ Tây ở Hà nội vậy. Vẫn là 1 khung cảnh vắng vẻ, tĩnh mịch.
Nara

Chùa Kofukuji cũng nổi tiếng với tháp 5 tầng và tháp 3 tầng.
Kofuku Temple (Nara)

Sunday, April 19, 2009

Ngày thứ 7 ở Koryuji và Arashiyama

Ngày thứ 7, bà giáo tiếng Nhật của papa rủ cả nhà đi chơi. Cô hẹn ở ga Kitano-Habubaicho để đi theo tuyến Arashiyama line. Đã vài lần đi Arashiyama rồi nhưng chưa bao giờ mama đi theo đường này. Dọc tuyến đường sắt này có rất nhiều các ngôi chùa nổi tiếng như Koryuji, Myoshinji, Ryoanji, và cuối cùng là Arashiyama. Nhưng để dừng lại ở tất cả các điểm nổi tiếng ấy thì không đủ thời gian, và cũng tốn kém vì chỗ nào cũng mất phí. Cuối cùng mọi người quyết định là sẽ ghé vào Koryuji rồi sau đó đến thẳng Arashiyama.

Ở Kyoto thì có quá nhiều chùa nổi tiếng, nhưng Koryuji thì nổi tiếng vì có bức tượng phật là bảo vật quốc gia. Khu vườn phía trước chùa chính rộng và rất đẹp. Cô giáo giải thích là "ở Kyoto thì ít công viên nên những khu vườn trong chùa này được tự do đi lại như công viên, không thu phí". Cô nói vậy chứ mama thấy ở Kyoto có khá nhiều công viên cho trẻ con đấy chứ.

Đi qua mấy gian lễ rất lớn thì mới thấy chỗ thu vé ở sâu phía trong. Chỗ này chỉ bán vé cho khách vào xem bảo vật quốc gia thôi. Vé chỗ này những 700 yên/người, đắt hơn tất cả các điểm thăm quan khác của Kyoto. Đến đây thì cô bảo cô ngồi ngoài vì cô đã đi nhiều lần rồi. Vé đắt vậy thì cô vào xem nhiều làm gì. Vào đến nơi thì chỉ thấy đúng 1 gian phòng, bày khá nhiều tượng phật xung quanh. Có 12 vị la hán, rồi phật bà quan âm, ông thiên lôi. Đối với những người không hiểu phật pháp như mama thì đúng là đọc chẳng hiểu gì, nhìn tượng phật cũng không hiểu đây là nhân vật nào, và các hoạ tiết điêu khắc có ý nghĩa gì. Nhưng có mấy bức tượng được xếp vào là bảo vật quốc gia thì đúng là đáng để chiêm ngưỡng. Những bức tượng này được làm bằng gỗ, có kích thước lớn, và chạm trổ tinh vi. Không hiểu sao ngày xưa người ta có thể làm được những tác phẩm như vậy. Rất tiếc ở đây không được chụp ảnh nên có muốn xem lại thì chỉ có cách đến trả 700 yên để được xem tận mắt thôi. Đúng là một kiểu kinh doanh rất hiệu quả của người Nhật. Xem hết 1 lượt rồi vẫn muốn ngồi lại để được đắm mình vào một không gian được bao quanh bởi các bức tượng trầm mặc và yên tĩnh. Không biết cõi niết bàn của những vị bồ tát hay la hán này thế nào nhỉ. Dọc đường ra bên ngoài có treo 10 điều răn của phật.

Cô và đứa cháu 2 tuổi đang ngồi đợi trên bãi cỏ, dưới tán cây. Chỗ ngồi này thật mát mẻ, thoáng đãng và dễ chịu. Cả nhà ngồi xuống chuyện trò với cô. Hoá ra chủ đề mà cô quan tâm là về cuộc chiến tranh Việt nam. Cô đã sang VN 2 lần rồi, đã vào đến Củ chi để chui xuống tầng hầm hẹp đến mức mà những người béo như cô khó có thể chui vào được, rồi nếm loại sắn là thức ăn hồi đấy của những chiến sĩ cộng sản rồi, thăm bảo tàng chứng tích chiến tranh ở SG mà những bức ảnh phần lớn là của phóng viên ảnh nổi tiếng của Nhật bản chụp. Cô còn đọc Nhật ký Đặng Thuỳ Trâm bằng tiếng Nhật rồi, đã sang thăm trường Chu Văn An ở HN là nơi ĐTT theo học hồi cấp 3 rồi, đã gặp gỡ và nói chuyện với bà mẹ VN anh hùng nào đó có đến 7 người con trai chết trong chiến tranh rồi. Cuộc chiến tranh VN đem lại nhiều ám ảnh đối với thế hệ của cô, vì hồi đó ngày nào Nhật cũng đưa tin về cuộc chiến tranh trên các chương trình thời sự. Rồi những xác lính Mỹ chết trận, trước khi được đưa về quê nhà ở Mỹ, được chở đến Yokohama để thẩm mỹ lại xác cho đẹp. Nước Nhật, người Nhật hồi đấy cũng kiếm được nhiều tiền nhờ cuộc chiến tranh này. Rồi cô bảo người VN chịu nhiều đau thương trong chiến tranh, nhưng những bà mẹ Mỹ có con chết trong chiến tranh cũng đau khổ nhiều lắm. Thì đúng rồi, cuộc chiến nào mà chẳng gây ra tổn thất cho cả 2 bên. Cô là một người nói khá nhiều, lại về hưu rồi nên có nhiều thời gian. Cứ ngồi nói chuyện với cô cả ngày thế này cũng không hết chuyện.

Chùa Koryuji, nơi có bức tượng phật là bảo vật quốc gia
Koryuji Temple

Mọi người tiếp tục lên tàu đến Arashiyam để ăn trưa. Ăn xong thì đi Monkey Park. Chỗ này có nhiều khỉ sống hoang dã, chắc Kiên thích lắm đây. Nhưng cô giáo thì bảo cô sợ khỉ lắm, mọi người thích đi thì cô đi cùng thôi, chứ đến Arashiyama nhiều lần rồi nhưng cô cũng chưa bao giờ lên đến chỗ này.

Hoá ra là khỉ sống ở trên đỉnh núi. Để trèo lên đến tận nơi thì đường dốc và khá dài. Thằng cháu cô mới 2 tuổi, không chịu đi bộ, lại còn kêu sợ khỉ nên cô cứ phải vừa leo núi vừa bế cháu, đến là mệt. Chẳng bù cho Kiên dắt tay bà đi phăm phăm, 2 bà cháu lên đến đỉnh núi trước tiên. Bà cứ khen mãi thằng cháu đi bộ giỏi quá.

Đường lên Monkey Park ở Arashiyama
Đường lên công viên khỉ

Nhìn khỉ ở vườn bách thú thì không sao chứ nhìn khỉ chỉ cách mình có vài bước chân cũng thấy hơi ghê ghê. Người ta bảo không được nhìn thẳng vào mắt khỉ, không thì nó sẽ tấn công mình. Bọn khỉ này chả sợ độ cao gì cả, cứ chạy băng băng ở dốc núi hay ngồi thu lu ở mép đá. Khắp nơi có các nhân viên đứng để canh trừng lũ khỉ, và cho bọn khỉ ăn để chúng vào chụp ảnh với du khách.

Trên đỉnh núi Arashiyama, nơi có các chú khỉ sống hoang dã
2825

Trên đỉnh núi có 1 gian nhà để du khách vào ngồi nghỉ và cho khỉ ăn. Bọn khỉ bám trên hàng rào sắt, quăng người từ chỗ nọ sang chỗ kia để xin thức ăn, thỉnh thoảng còn shikko bừa bãi nữa chứ. Mama nói đùa là bây giờ thì người biến thành động vật để cho các chú khỉ tự do bên ngoài nhìn ngắm rồi. Mà đúng là bọn khỉ này sướng thật, sống tự do với thiên nhiên, chả phải lo nghĩ gì. Mama mua 1 túi khoai lang để Chép và papa cho khỉ ăn.

Chép cho khỉ ăn khoai lang
Kiên cho khỉ ăn khoai

Sau đó cả nhà còn đi dạo 1 lúc trong khu rừng tre của Arashiyama. Tre ở đây cứ già là sẽ bị chặt đi để được trồng bằng những cây tre mới, nên tất cả mới có cùng một mầu xanh đẹp như vậy. Chỉ tiếc là đã hết mùa sakura nên không được ngắm Arashiyama với sắc mầu sakura nữa.

Rừng tre ở Arasiyama
Trong rừng tre Arashiyama

Chép đứng cạnh 1 chiếc xe kéo dành cho khách du lịch, giống kiểu xích lô của Việt nam
Xe người kéo đặc trưng của Kyoto